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美洲原住民部落擁有豐富的文化多樣性，包括不同的傳統、語言、宗教和習俗。本文將探討30個美洲原住民部落及其獨特的習俗，揭示這些古老文化的複雜性和美感，它們在當代社會中仍扮演著重要角色。
探索居住在美洲大陸的不同原住民部落。
美洲大陸上曾居住著多個原住民部落，每個部落都有各自的文化、習俗和傳統。讓我們來了解這30個原住民部落及其習俗。
最著名的部落之一是 納瓦荷人他們居住在美國西南部地區，以編織和珠寶製作技藝而聞名。 切羅基人居住在東南部地區的人們以其農業和書寫體係而聞名。
Os 蘇族 是居住在大平原的遊牧部落，以狩獵和作戰技能而聞名。而 易洛魁人居住在東北地區的人們以聯邦形式的社會組織而聞名。
除此之外 阿帕奇 是一個居住在美國西南部和墨西哥北部的武士部落，而 瓜拉尼 是一個居住在巴西南部和巴拉圭的部落，以陶器和農業而聞名。
每個原住民部落都有自己的傳統、信仰和社會組織形式，從而形成了美洲大陸的文化多樣性。
原住民的傳統和習俗：了解更多關於原住民文化的知識。
美洲原住民擁有豐富的文化多樣性，不同的部落遍布整個大陸。每個部落都有自己的習俗、傳統和信仰，並代代相傳。
詳細了解 30 個美洲原住民部落及其習俗：
阿帕契部落
阿帕奇人以其精湛的編織技藝和傳統舞蹈而聞名。他們也對大自然和土地的精靈懷有深深的敬意。
納瓦荷部落
納瓦霍人以其珠寶和編織技藝而聞名。他們相信與自然和諧平衡的重要性。
切羅基部落
切羅基人擁有悠久的自然醫學和療癒儀式傳統。他們也從事農業，珍惜與土地的連結。
蘇族部落
蘇族人以戰舞和祈願儀式而聞名。他們與動物和大自然有著深厚的精神聯繫。
這些只是美洲原住民部落及其習俗的一小部分。每個部落都有豐富的文化和獨特的傳統，值得保護和尊重。
美洲原住民的文化：經得起時間考驗的傳統、習俗和精神。
美洲原住民的文化擁有豐富的傳統、習俗和精神，經得起時間的考驗。幾個世紀以來，即使面對殖民化和現代化的壓力，這些部落仍然傳承著祖先的習俗。
美洲原住民部落約有30個，每個部落都有自己的信仰和習俗。其中最著名的是納瓦荷族、蘇族、阿帕契族和因紐特族。每個部落都有獨特的生活方式以及與周圍世界的互動方式。
土著民族的習俗包括成年禮，例如 洗禮 以及年輕人步入成年的儀式。此外，許多部落都有 狩獵 e 辮子 並代代相傳。
精神是原住民生活的基本面向。部落相信 消除 e 烈酒 棲息於自然界和動物之中。薩滿是部落的精神領袖，負責維持物質世界和精神世界之間的平衡。
儘管幾個世紀以來發生了許多變遷，美洲原住民的文化依然傳承至今。珍惜和保護這些傳統至關重要，這樣我們才能從這些古老文明的智慧中汲取經驗。
當今美國有多少個美洲原住民部落？
目前，美國約有573個已確認的美洲原住民部落。這些部落擁有豐富的歷史和令人印象深刻的文化多樣性。在本文中，我們將探索30個美洲原住民部落及其獨特的習俗。
最著名的部落之一是居住在美國西南部的納瓦霍人。他們以精湛的編織技藝和與自然的精神聯繫而聞名。另一個重要的部落是蘇族，他們傳統上居住在大平原上。蘇族以其狩獵技巧和神聖的儀式而聞名。
切羅基人是美國人口最多、影響力最大的部落之一。他們擁有豐富的口頭傳統，並以其傳統音樂和舞蹈而聞名。阿帕契人是居住在美國西南部的一個勇武部落，以勇猛的戰鬥力和反抗殖民統治而聞名。
這些只是30個美洲原住民部落的一部分，他們至今仍保留著各自的傳統和習俗。每個部落都有著獨特的文化和引人入勝的歷史，值得我們去探索和保護。
30個美洲原住民部落及其習俗
As 美洲原住民部落 由眾多不同的群體和民族組成，其中許多作為主權完整的國家而生存下來。
早在克里斯多福哥倫布登陸瓜納哈尼島的數千年前，美洲原住民的遊牧祖先就於 12 多年前跨越亞洲和阿拉斯加之間的橋樑發現了美洲。
事實上，據估計，歐洲人到來後，美洲大陸上已有約 50 萬土著人，現在被稱為美利堅合眾國的領土上則有約 10 萬人居住。
這裡我們留下了有關美洲原住民部落、他們的習俗、生活方式以及著名的戰士和酋長的資訊。
一般特徵
美洲原住民在加州居住了19.000萬年，他們很可能更早就在這片土地上定居。這些早期居民跨越白令海峽的陸橋，從亞洲來到阿拉斯加，最終抵達如今加州的南端。
在加州（也可能是北美）發現的最古老的人類骨骼距今約13.000萬年。這具被稱為「阿靈頓泉人」的骨骼是在聖羅莎島發現的。
由於食物供應充足、氣候溫和，加州的土著人口繁衍生息，據估計，在歐洲人到來之前，這裡生活著300.000萬土著。
加州的美洲原住民部落與其他地區，甚至與加州的部落本身都隔絕，這種隔絕是由於高山和廣闊沙漠等地形造成的。
加州氣候通常溫和，因此居住在那裡的美洲原住民幾乎不穿衣服。在一些較冷的地區，他們冬天會穿皮草。瘧疾等流行病摧毀了加州的原住民人口。他們的人口從200.000年的約1800萬人下降到15.000年的約1900萬人。
加州的美洲原住民部落
1-雅娜部落
伊什（Ishi），最後的印度雅納雅納（Yana）在霍坎語中意為「人民」。 19世紀初，雅納人居住在薩克拉門托河上游河谷及其鄰近的東部丘陵地區。他們的領地海拔在300至10.000英尺之間。
雅納族原住民的人口可能不足2.000人。最後一位雅納族美洲原住民是伊希（Ishi），他於1911年離開了位於加州奧羅維爾附近的祖籍地。
雅納部落會舉行儀式為獵人帶來好運或慶祝孩子成年，但人們對他們的習俗知之甚少。
2- Yuki部落
尤基部落的耕種者他們定居在加州西北部，使用尤基語。據估計，1770年時，他們的人口約為2.000人，而到1910年，僅剩下100人。尤基人是四個由尤基語系統一起來的部落中最大的一個，尤基語也只有他們自己使用。
尤基人的文化與其他西北部落不同，也不同於南部和東部的較大族群。後者認為尤基人是粗獷的山民。尤基人的領地位於崎嶇的海岸山脈。
其範圍包括鰻魚河上游、北叉以上地區，但南鰻魚河中被胡克諾姆佔據的部分除外。他們主要以鹿、橡子和鮭魚為食，使用長矛、漁網和赤手捕獵。
相關： 探險隊從哪裡出發前往美國領土？尤基人重視儀式，並有許多與年輕人成年相關的特殊習俗。每年一月和五月，人們都會舉行橡果歌會（Acorn Sing），這是一場歡樂的儀式，旨在取悅尤基世界的創造者太古神（Taikomol），祈求橡果豐收。
在特殊的場合，尤基族的男女會一起跳舞，他們穿著特製的羽毛和舞裙。每次戰鬥前，尤基族都會跳一種戰舞，並以另一種舞蹈慶祝勝利。
3-派尤特人
派尤特女人他們定居於加州東北部和東部的中部邊境地區（莫多克縣東部、拉森縣和莫諾縣）。他們的語言屬於猶他-阿茲特克語系。根據1770年和1910年的人口普查，他們的人口數量無法記錄。
派尤特人的領土位於內華達山脈東側，這使得派尤特部落處於沙漠文化與內華達大盆地地區之間。派尤特人總人口中，只有一小部分居住在現今的加州。
松子是派尤特人的主食，他們的定居點依賴這種種子供應。印度稻米、野黑麥和奇亞籽也是派尤特人的重要食物來源。
居住在莫諾湖和歐文斯谷附近的派尤特人與其他加州印第安人群體保持友好聯繫，穿越內華達山脈，並與約庫特人、米沃克人和圖巴圖拉巴爾印第安部落進行貿易。
派尤特人用松子交換生長在山脈西側的橡子，而沿海居民的珍珠鏈則被用作貨幣。
他們一起慶祝豐收，圍成一圈跳舞，歌手和舞者都穿著特殊的服裝。舞蹈在戶外舉行。
許多定居在歐文斯谷的派尤特人群體每年都會聚集在一起舉行哀悼儀式或“哭泣儀式”，以紀念過去一年中所有去世的人。
4-米沃克人
米沃克之家他們定居於加州中部（阿馬多爾、卡拉維拉斯、圖奧勒米、馬里波薩、馬德拉北部、聖華金和薩克拉門託縣）。他們的語言屬於佩努蒂亞語系。
根據 1770 年的人口普查，該鎮人口約為 9.000 人；根據 1910 年的人口普查，該鎮人口約為 670 人。
米沃克人主要居住在山麓地帶。高地米沃克人主要以鹿為肉食來源。對平原米沃克人而言，麋鹿和羚羊是最容易取得的食物。他們也吃一些體型較小的動物，例如兔子、海狸、松鼠，但從不吃郊狼、臭鼬、貓頭鷹、蛇或青蛙。
平原米沃克人也食用產自薩克拉門托三角洲水域的鮭魚和鱘魚。魚和肉通常在明火上烹製，或在火灰中烘烤。
他們還有用石頭加熱的土爐，用來烤和蒸食物。米沃克人的大多數儀式都與宗教活動有關。在這些慶祝活動中，他們會穿著特殊的長袍，戴著羽毛頭飾。
許多其他舞蹈和慶祝活動純粹是為了娛樂消遣。在一些米沃克族舞蹈中，有名為「Wo'ochi」的小丑扮演郊狼。米沃克族也慶祝「烏祖瑪蒂」（Uzumati）儀式，即灰熊儀式，領舞者會假扮成熊。
5-胡帕
胡帕·亨特他們定居於加州西北部（洪堡縣）。他們的語言屬於阿薩巴斯坎語系。 1.000年人口普查估計他們的人口為1770人，500年人口普查估計為1910人。
胡帕部落與其西邊的鄰居奇盧拉部落和威爾庫特部落關係密切。這三個部落的方言與加州其他阿薩巴斯坎部落有所不同。
他們的主要食物是橡子和鮭魚，也吃鱒魚和鱘魚等其他魚類。胡帕人與居住在克拉馬斯河口附近海岸的尤羅克人保持著貿易關係。尤羅克印第安人從他們那裡獲得了獨木舟、鹽（由乾海藻製成）和鹹水魚。
胡帕族有兩個主要儀式來慶祝新年和豐收。胡帕族最盛大的儀式是白鹿舞和跳馬舞。每個舞蹈都持續10天。
白鹿皮舞中，舞者手持白色鹿皮翩翩起舞。每支舞前，都會有一段冗長的聖詞，講述這場儀式的起源。
西北海岸部落
西北海岸的美洲原住民以部落為單位生活，原住民人口約250.000萬人。這些美洲原住民居住在太平洋沿岸。
它們的棲息地從阿拉斯加南部延伸至加州北部、不列顛哥倫比亞省海岸和華盛頓州。該地區還包括一些著名的島嶼，例如夏洛特皇后島和溫哥華島。
6-奇努克人
奇努克夫婦奇努克印第安人是來自西北海岸的幾個美洲原住民部落，他們使用奇努克語。這些美洲原住民傳統上居住在哥倫比亞河沿岸，即現在的俄勒岡州和華盛頓州。
他們是偉大的漁民和商人，以河流和海洋的產物為食，用木板建造房屋，用紅雪鬆建造獨木舟。
他們的許多服飾也用雪松樹皮製成。奇努克人根據自己的習俗，用紋身來裝飾皮膚和頭部，這種外觀為他們贏得了“扁頭”的綽號。
奇努克人友善、無害，天生好奇。奇努克人豎立了圖騰柱，上面雕刻著象徵守護神的動物。
7-努特卡
努查努斯女人努特卡人，又稱努查努斯（Nuu-chah-nulth），是居住在加拿大溫哥華島和華盛頓州半島沿海地區的北美印地安人。他們與誇扣特爾人共同構成了瓦卡沙語系。
努特卡人的主食包括鮭魚、堅果、根莖類植物、蕨類植物、羽扇豆和水果。夏季，他們會遷移到開放的海灘，進行近海捕魚。
對他們來說，魚油有三個用途：它像徵著富足，它是一種非常有價值的貿易物品，他們在吃每一口食物之前都會吃掉它。
捕鯨也是初夏常見的狩獵方式。誇富宴（potlatch）是這個部落的盛大儀式，主要關注兩個方面：透過繼承來確認部落成員的身份，以及分發禮物。
每個在誇富宴上收到禮物的人都必須按照社會地位和繼承法，排成整齊的座位。努特卡人對天體幾乎不感興趣。
努特卡部落內部絕對沒有對「神」的崇拜，但是他們有信仰和儀式來確保好運，以及治癒病人的儀式。
8-瑪卡
年輕的馬卡 馬卡族是美洲原住民部落，居住在華盛頓州西北角，即太平洋與胡安德富卡海峽的交會處。
馬卡部落與加拿大溫哥華島的努查努斯部落一起，構成了西北海岸美洲原住民文化的努特卡分支。
最早有紀錄的歐洲人與原住民接觸是在1790年，當時西班牙船隻「皇家公主號」（Princesa Real）抵達此地。 1855年《尼亞灣條約》確立了保留地，保留了部落在「慣常和習慣」區域的狩獵和捕魚權利。
到2.000年，原住民人口約654人，主要由於天花等流行病而減少到1861人。捕鯨和捕鯨活動是部落的特色，馬卡族人也舉行了許多與鯨魚相關的儀式。
馬卡印第安人相信自然界中存在著幾位神話人物。霍霍埃普貝斯（Hohoeapbess）意為“創造萬物的兩位神”，被認為是太陽和月亮的兄弟，他們創造了與人類不同的人類、動物和景觀。
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海達圖騰海達族是居住在不列顛哥倫比亞省北部海達瓜依群島的一個漁村，他們以精湛的漁民和獵人為生。海達族以太平洋的物產為生，用木板搭建房屋，用雪松木建造獨木舟。
海達族是西北地區一個會豎立圖騰柱的部落，圖騰柱象徵守護其家族、氏族或部落的守護神。神話中的雷鳥經常出現在這些圖騰柱的頂端。
傳說這隻威力強大的鳥曾用爪子捕獲一頭鯨魚，以換取在圖騰中獲得顯赫的地位。該部落的居民使用海達語，稱為“Xaayda Kil”。
10-特林利特
特林吉特婦女和她的孩子們特林吉特印第安人是美國阿拉斯加州南部海岸、不列顛哥倫比亞省和加拿大育空地區的原住民。 「特林吉特」一詞源自於這些原住民用來指稱「人民」的字眼。
加拿大有兩個特林吉特部落（稱為「原住民」）。這兩個部落都有自己的保留地。居住在阿拉斯加的特林吉特印第安人居住在印第安村莊，而不是保留地。特林吉特印第安人使用挖空的雲杉和雪松原木製成的獨木舟。
他們沿著西北海岸遷徙，溯河而上，捕魚、狩獵、貿易，也使用獨木舟進行戰爭。
他們用於戰爭的一些獨木舟長達18英尺。傳統上，特林吉特婦女負責照顧孩子、烹飪和採集植物作為食物。
男人的傳統角色是狩獵和捕魚。男人也是戰士。部落首領始終是男性，儘管男性和女性都可以成為氏族領袖。
特林吉特人與西北海岸的許多其他美洲部落進行貿易。他們的毛毯，又稱“奇爾卡特”，在其他部落中備受推崇。該部落首次與歐洲人接觸是在1741年，當時有俄羅斯探險家前來。
1836年至1840年間，大約一半的特林吉特人死於歐洲人帶來的疾病，包括天花和流感。
特林吉特人非常虔誠，他們相信巫師擁有治癒疾病、預測未來和控制天氣的神奇力量。
美國西南部的部落
語言：蘇語、阿爾岡昆語、卡多語、猶他-阿茲特克語和阿薩巴斯卡語。
地理：乾燥多岩石的土地，生長仙人掌。氣候炎熱乾旱。降雨稀少。
動物：爬蟲類、蛇類等沙漠動物。
牲畜：綿羊和山羊。
天然資源：玉米、豆類、南瓜、葵花籽。
採用的文化和生活方式：他們是農民和一些像納瓦霍人一樣的遊牧獵人。
房屋、住宅或庇護所的類型：農民住在土磚房裡。獵人住在圓錐形棚屋或圓錐形帳篷裡。
11-霍皮族
霍皮族成員在惡魔島服刑 霍皮族是一個愛好和平的部落，由於居住在亞利桑那州東北部的偏遠地區，其文化得以完整保留。
最著名的霍皮族酋長包括丹酋長和圖巴酋長。霍皮族以其信仰而聞名，其中包括卡奇納娃娃和霍皮族預言。
霍皮族是務農的民族。他們的村莊位於亞利桑那州北部的高原上。 「霍皮」一詞在他們的猶他-阿茲特克語中意為「和平的」或「愛好和平的人民」。
霍皮族的宗教和信仰以萬物有靈論為基礎，該論調包含一種精神或宗教觀念，即宇宙和所有自然物體，如動物、植物、樹木、河流、山脈、岩石等，都有靈魂。
霍皮族與卡奇納娃娃有著密切的聯繫。卡奇納娃娃象徵著神靈、動物或自然元素的強大神靈，它們能夠運用神奇的力量，為部落帶來福祉，帶來雨水、治癒、豐饒和庇護。
12-納瓦荷人
納瓦霍婦女和她的孩子 納瓦荷族，也稱為 Diné，是一個半遊牧民族，居住在亞利桑那州、新墨西哥州、猶他州和科羅拉多州西南部的沙漠地區。
納瓦荷部落曾頑強抵抗入侵者入侵其領土。納瓦荷部落最著名的酋長包括巴本西托酋長和馬努艾利托酋長。男人們負責狩獵和保護鄉村，而女人們則負責照顧家庭和土地。
納瓦荷族的男人飼養綿羊和山羊，女人則負責紡線和織布。納瓦荷族使用納-德內語（Na-Dené），這種語言也被稱為「迪內·比扎德語」（Diné Bizaad）。
納瓦荷部落的宗教和信仰以萬物有靈論為基礎，該論調包含這樣的精神理念：宇宙和所有自然物體——動物、植物、樹木、河流、山脈、岩石等——都有靈魂或精神。
納瓦荷人相信耶伊神是人類與大神之間的媒介，並相信它控制著雨、雪、風和太陽以及晝夜。
13-阿帕契人
阿帕契堡壘阿帕奇部落是一個兇猛、強大且好戰的部落，他們漫遊在亞利桑那州、新墨西哥州和德克薩斯州的乾旱沙漠地帶。阿帕奇部落勇敢地抵抗了西班牙人、墨西哥人以及最終的美國人的入侵。
阿帕契部落最著名的戰爭領袖包括科奇斯、傑羅尼莫和維克托里奧。他們有自己的語言，也稱為阿帕契語。兔子是他們的主食，還有玉米、綿羊和山羊，他們經常與居住在西南部從事農業的美洲原住民進行交易。
他們飲食中的其他食物包括豆類、葵花籽和南瓜。阿帕契人釀造了一種名為「蒂斯溫」（tiswin）的玉米啤酒。阿帕奇部落的宗教和信仰是基於萬物有靈論。
希拉毒蜥對他們來說非常重要，它的象徵象徵守護和生存。阿帕奇部落相信，它的呼吸足以致命。
14-阿科馬
阿科馬部落成員阿科馬人，又稱“白岩人”，是美國西南部眾多部落之一。他們的城鎮位於新墨西哥州中西部。他們居住在多戶土坯房。
阿科馬人已經在一座 800 英尺高的陡峭台地上生活了 350 多年，這座台地是數千年前河水沖刷而成的巨大高原。
它的位置為抵禦試圖偷竊玉米的敵人提供了天然的防禦，這片乾旱的土地上生長著大量小型穴居植物和動物，它們是阿科馬人的食物來源。
每年，阿科馬人都會舉辦節慶舞蹈來慶祝雨水和玉米，以感謝眾神的祝福。
非印第安人不得進入他們的聖地。阿科馬文化至今仍然存在，儘管1599年，一位西班牙探險家為了給在該地區被殺害的兄弟報仇，屠殺了阿科馬一半的人口。
阿科馬人沒有進行任何抵抗，儘管他們皈依了基督教並參與了傳教工作，但他們仍然努力生產農作物和工藝品，這些農作物和工藝品後來在歐洲和墨西哥出售，換取了大筆金錢，進入了西班牙征服者的金庫。
15-拉古納人
拉古納普韋布洛夫婦這個部落的名字來自於曾經位於小鎮附近的一個大湖。拉古納村位於新墨西哥州中部，由六個主要部落組成，位於阿爾伯克基以西42英里處。 330年，該鎮約有1700人居住。
1990年，保護區內居住著3.600個潟湖居民。當地居民講克雷桑方言。在他們的文化中，宗教與生活密不可分。太陽被視為造物主的化身。
方圓四方的聖山，加上頭頂的太陽和腳下的土地，共同定義並平衡拉古納人的世界。許多宗教儀式都圍繞著天氣，致力於祈求降雨。
為此，拉古納普韋布洛印第安人祈求卡奇納斯的力量，卡奇納斯是居住在山區和其他聖地的神聖生物。
16-馬里科帕
男性馬里科帕馬里科帕人是美洲印第安人的一個族群，其二百名成員與皮馬部落的成員一起生活在亞利桑那州吉拉河印第安人保留地和鹽河印第安人保留地附近。
1700 世紀末，馬里科帕部落約有三千名成員，位於亞利桑那州中南部的吉拉河沿岸。
相關： 狂熱分子：起源、特徵與意識形態 馬里科帕部落政府由 17 名民選部落委員會組成，受 1934 年《印第安人重組法》通過和批准的憲法管轄。
馬里科帕語屬於霍坎語系尤曼語支。部落收入主要來自農業和商業租賃以及部落的農業經營。
他們種植玉米、豆類、南瓜和棉花，收穫豆類、堅果和漿果，並以公共單位捕捉和獵捕兔子。
氏族實行父系製，實行族外通婚，允許一夫多妻制，尤其是姊妹式的一夫多妻制。部落由居住在村莊的酋長領導，酋長的地位有時透過男性世系傳承。
根據習俗，死者會被火化，並被殺一匹馬，以便死者能夠向西前往亡靈之地。
17-莫哈韋
莫哈韋婦女的肖像莫哈維（Mohave）部落由兇猛的土著獵人、漁民和農民組成。他們使用尤曼語溝通。莫哈維部落以其身上的紋身為特色。
最著名的莫哈韋酋長包括伊雷塔巴酋長和霍貝利亞酋長。莫哈韋紋身是用藍色仙人掌的墨水製成的。這些紋身在青春期被紋上，作為邁向成年的重要儀式。
該部落的男人和女人都在身上紋身，並相信紋身能帶來好運。
莫哈維戰士在準備投入戰鬥時也會紋上保護性的紋身，他們相信，這不僅能保護他們免於死亡，還能讓敵人感到恐懼。
18-皮馬
皮馬女孩皮馬部落是居住在亞利桑那州南部和墨西哥索諾拉州北部的愛好和平的農民。皮馬部落是古代北美印第安人霍霍坎人的後裔。
最著名的皮馬酋長包括烏爾蘇特酋長、安東尼奧酋長和安東尼托酋長。皮馬人講猶他-阿茲特克語，自稱「河流之民」。
他們吃兔子、鴨子和河魚，種植玉米、南瓜和葵花籽。這個部落的信仰是基於萬物有靈論，主神是「造地者」（地球的創造者）。在他們崇敬的其他神靈中，最著名的神祇是「老大哥」。
19-聖伊爾德豐索
聖伊爾德豐索市的電池 聖伊爾德豐索是 1617 年建立的西班牙傳教團的名稱。該部落的土著名稱也是 Powhoge，意思是「水流淌的地方」。
他們定居在聖達菲西北約22英里的地方。 1990年，大約有350名原住民仍居住在該市，而當時的人口據信約為1.500人。
聖伊爾德豐索部落使用特瓦語（基奧瓦-塔諾安語）的方言。他們的儀式圍繞著天氣，並透過舞蹈祈雨。他們祈求卡奇納斯（神靈）的力量，以及山脈和其他聖地的力量。
20- 阿西西的聖克萊爾部落
聖克拉拉市聖克拉拉德阿西斯鎮的特瓦語名稱是“Capo”。部落位於格蘭德河畔的聖克拉拉鎮，距離聖菲以北約25公里。
650年，聖克拉拉約有1780名印地安人，1500年時約有數千人。 1990年，仍有1.245名印地安人居住在聖克拉拉。聖克拉拉的美洲原住民使用特瓦語（Tewa）方言。
他們相信太陽是造物主的代表，他們的儀式總是與天氣連結在一起，他們的舞蹈祈求雨水。
聖克拉拉土著人民的政府有兩種傳統：酋長，作為人民的首領或領導者，以及戰爭隊長。
在聖克拉拉，夏季酋長和冬季酋長透過人民領袖的共識進行“統治”，對所有事務擁有最終決定權。
密西西比美國平原部落
居住在現今密西西比州境內的美洲印第安人過著石器時代的生活：他們只有石器工具和簡陋的武器，從未見過馬，也不知道輪子的存在。
21-蘇族
描繪蘇族葬禮的版畫蘇族是美洲原住民中一個激烈抵抗白人入侵的部落。率領蘇族作戰的最著名的酋長有：坐牛（紅牛）、紅雲、膽、瘋馬、臉上有雨、踢熊（踢熊）。
著名的衝突包括蘇族戰爭（1854 年至 1890 年）、紅雲戰爭（1865 年至 1868 年）、1876 年的小大角戰役和 1890 年的鬼舞暴動。
蘇族以其狩獵和戰爭文化而聞名。他們講蘇語。他們的主要武器是弓箭、斧頭、巨石和刀。
蘇族的宗教和信仰是基於萬物有靈論。在拉科塔蘇族神話中，查帕是海狸的精靈，象徵家庭生活、工作和準備。蘇族人信仰曼尼圖（Manitou），即偉大的神。
22-科曼奇人
科曼奇人的不同性格科曼奇部落是美洲原住民中一個非常友善的部落，位於大平原的南部地區。他們以出色的騎兵而聞名。他們與敵對部落進行了激烈的戰鬥，並抵抗了白人對其大平原土地的入侵。
科曼奇部落最輝煌的酋長的名字包括酋長埃爾索多 (El Sordo)、酋長布法羅漢普 (Buffalo Hump)、酋長誇納帕克 (Quanah Parker) 和酋長白鷹 (White Eagle)。
他們使用猶他-阿茲特克語進行交流，吃當地所有動物的肉：水牛、鹿、麋鹿、熊和野火雞。
這些富含蛋白質的食物搭配菠菜、草原蘿蔔和馬鈴薯等野生根莖類蔬菜，他們也用野生香草來調味。
他們也吃水果和漿果。當可供食用的動物稀少時，部落會吃乾水牛肉，也就是所謂的「乾肉餅」（pemmican）。他們的信仰是萬物有靈論；他們相信神明（Manitou），即偉大的神。
23-阿拉帕霍人
美麗的鼻子，阿拉福戰士阿拉帕霍部落是一個擁有秘密武士社團的部落。阿拉帕霍人與其盟友夏延族和蘇族一起，勇敢地抵抗了大平原白人的入侵。部落最受尊敬的酋長是左手酋長、小渡鴉酋長和尖鼻酋長。
和科曼奇人一樣，他們吃土地上所有能找到的動物的肉：水牛、鹿、麋鹿、熊和野火雞。他們也吃漿果和野果，當動物稀缺時，部落成員會吃乾水牛肉，也就是所謂的「乾肉餅」。
他們的信仰是萬物有靈論，就像密西西比州那個地區的部落一樣，他們相信曼尼托，即偉大的精神。
24-黑腳
黑腳族的男人 黑腳族，又稱錫克西卡族，是個殘忍好戰的美國原住民民族，參與了北達科他州和南達科他州的許多部落間衝突。
黑腳族在大平原上英勇抵抗白人入侵他們的土地。最著名的黑腳族酋長包括晨鴞酋長、紅鴉酋長、蒼白馬酋長、紅羽酋長、現任兔子酋長。
黑腳族是遊牧的狩獵採集者，居住在帳篷中，獵捕野牛、麋鹿和山羊。黑腳族唯一種植的作物是菸草。
男人負責狩獵食物和保護營地，女人則負責家務。部落的地域廣闊，從密蘇里河以北延伸至薩斯喀徹溫省，西至洛磯山脈。
他們講阿爾岡昆語。他們信仰曼尼托（Manitou），即偉大的神靈。黑人印第安部落稱他們的至高神為「阿皮斯托托克」（Apistotoke）。
北部森林的部落
北部森林地區是一片擁有豐富